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- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2017. Democracia de proprietários, prédistribuição, e rendimento básico incondicional. In
this article I begin by exposing the theme of property-owning democracy, from John Rawls to its republican beginnings, examining
its theoretical foundations and its institutional implications. I then argue that a property-owning democracy can be justified
as a form of pre-distributive justice. Finally, I advocate unconditional basic income as an example of a desirable pre-distributive
public po. http://hdl.handle.net/1822/46318.
10.17990/rpf/2017_73_1_0049
- Baptista, António L. Silva; Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2015. Introduction to Property-Owning Democracy. Property-Owning
Democracy. [Excerpt] 1. Inequality, democracy and the philosophical debate on economic alternatives Inequality has been on
the rise for the past three decades and the pace at which it has been progressing has accelerated vertiginously in the past
twenty years (Piketty, 2014; Atkinson, 2015).[1] The fall of the URSS and, with it, of the “socialist threat” and the market
globalizatio. http://hdl.handle.net/1822/46818.
- Baptista,António; Merrill,Roberto. 2015. Introduction to Property-Owning Democracy. http://www.scielo.mec.pt/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0807-89672015000200002.
- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2015. Justice et paternalisme dans les essais précoces en cancérologie. Some recent discussions
on clinical research ethics such as early cancer trials drew attention to the paternalistic nature of the ethical framework
necessary to protect the interests of people. More specifically, it has been suggested by some authors that a clinical trial
which requires a high level of risk research should be considered ethically unacceptable. In this article, I begin by outlining.
http://hdl.handle.net/1822/46821.
10.1016/j.etiqe.2015.07.003
- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2014. L’amour comme émotion morale? Partialité parentale et égalité des chances. Introduction
Partialité parentale et égalité des chances Quelles relations justifient la partialité de l’amour parental ? Mitiger ou neutraliser
les inégalités des chances provoquées par l’amour ? Trois théories sur l’amour Que veut dire : « aimer quelqu’un » ? L’amour
comme désir L’amour comme émotion L’amour comme relation Le conflit entre amour et morale Amour parental en tant que création
de v. http://hdl.handle.net/1822/47733.
- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2013. Igualdade sem responsabilidade? Comentário a "Justiça social e igualdade de oportunidades".
No terceiro capítulo do seu livro Futuro indefinido: Ensaios de Filosofia Política, (Braga, 2012), intitulado “Justiça social
e igualdade de oportunidades”, o Professor João Cardoso Rosas começa por distinguir entre a justiça social e outros conceitos
de justiça (recti6 cativa, retributiva e distributiva). De seguida, concentra a sua atenção num dos princípios da justiça
social, o princípio de igu. http://hdl.handle.net/1822/47740.
- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2013. Introduction: art and ethics. http://hdl.handle.net/1822/47739.
10.2143/EP.20.3.2992654
- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2011. Comment un État libéral peut-il être à la fois neutre et paternaliste?. In this article
I defend that liberal perfectionism, even when paternalistic, is compatible with state neutrality. I defend this compatibility
as follows. First, I distinguish three types of neutrality. Then, I distinguish three types of paternalism. I then examine
under what conditions neutrality and paternalism can be compatible. Finally, I argue that neutrality of consequences, which
seems to b. http://hdl.handle.net/1822/47734.
Merrill, R. (2011). Comment un État libéral peut-il être à la fois neutre et paternaliste ?. Raisons politiques, 44,(4), 15-40.
doi:10.3917/rai.044.0015.
- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2010. Le néo-républicanisme en débat. Le républicanisme recouvre généralement deux signifi
cations : la première, courante en théorie politique, consiste à voir dans le républicanisme une idéologie politique opposée
à la monarchie. C’est typiquement le sens qu’il revêt lors des Révolutions américaine et française du 18e siècle. La république
est alors conçue comme une forme de gouvernement dans laquelle les détenteurs du pouvoir polit. http://hdl.handle.net/1822/47736.
- Bourdeau, Vincent; Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2009. Introduction: le libertarisme de gauche en débat. [Extrato] Que
la Théorie de la justice de John Rawls (1971), aux débuts des années soixante-dix, ait renouvelé non seulement la manière
de faire de la philosophie politique, mais aussi donné un nouveau contenu à toute réflexion en ce domaine, est un point qui
semble communément accepté. Robert Nozick fut l’un des premiers à en faire le constat dans Anarchie, État et Utopie (1974),
signalant qu’il. http://hdl.handle.net/1822/47743.
- Merrill, Nathaniel Roberto Buil. 2009. Responsabilidade individual e justiça social: igualdade de oportunidades ou de resultados?.
De acordo com qualquer tipo de igualitarismo sensível à responsabilidade individual, as desigualdades de riqueza entre indivíduos
são justificadas quando resultantes de escolhas pelas quais os indivíduos podem ser considerados responsáveis. Inversamente,
as desigualdades causadas apenas pelo acaso ou pela má sorte bruta não são justificadas. Esta característica é importante
porque, conquanto se tr. http://hdl.handle.net/1822/47745.
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